فقال عثمان : إنك والله ما جئت تائباً ، ولكنك جئت مغلوباً ، الله حسيبك يا طلحة ( 1 ) . ونقول : هنا أمور يحسن التنبيه إليها ، وهي التالية : حق الإخاء : ما زعموه من أن لعثمان حق الإخاء على علي « عليه السلام » ، غير مقبول لما يلي : أولاً : قال الأميني لا صحة لقوله : « وحق الإخاء » ، لسببين : أولهما : أن المعتزلي قد نقل هذا النص عن الطبري وليس فيه ذكر لحق الإخاء ، فقد قال : « روى الطبري في التاريخ » : أن عثمان لما حصر كان علي « عليه السلام » بخيبر في أمواله ، فلما قدم أرسل إليه يدعوه ، فلما دخل عليه قال له : إن لي عليك حقوقاً : حق الإسلام ، وحق النسب ، وحق مالي عليك من العهد والميثاق ، ووالله ، أن لو لم يكن من هذا كله شيء ، وكنا في جاهلية ، لكان عاراً على بني عبد مناف أن يبتزهم أخو تيم ملكهم - يعني طلحة - .

--> ( 1 ) الغدير : ج 9 ص 93 و 94 وتاريخ الأمم والملوك ج 4 ص 430 و ( ط مؤسسة الأعلمي ) ج 3 ص 453 والكامل في التاريخ ج 2 ص 286 وتاريخ المدينة لابن شبة ج 4 ص 1198 و ( ط أخرى ) ج 4 ص 1202 والتمهيد والبيان ص 122 و 123 والعبر وديوان المبتدأ والخبر ج 2 ص 397 وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 2 ص 148 و 153 و 154 .